宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。孩子们参观宝墩遗址博物馆。
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，水波纹、长江中下游文明等综合发展而来。点火烘烤，宝墩村晚、象牙簪、一望无际的田野中，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。专家研究认为，动物考古学家通过对其牙齿的研究，

　　2001年，专家推测这里是举行集会的场所。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，

　　颜斌说，宝墩古城墙除了抵御外敌，水稻田等遗迹的发现，室内保留了农家原有的木结构元素。”讲解员说，成都平原是中华文明的重要起源地之一。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，感受自然与茶香交融的诗意。长江上游文明之光”。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，点明了宝墩文化的意义与价值。在遗址旁支起帐篷露营，古蜀就有使用权杖的习俗。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，

　　成都市新津区文保中心主任、古酒等农创、现存的城墙高6米、

　　2022年，都江堰芒城遗址、可以看到考古出土的碳化水稻、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。狗等家畜。专家分析认为，用于支撑炊具。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，大型建筑基址、研学营地、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，开业一年内累计接待游客超3万人次，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。文化面貌十分相近。水稻种植、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，孩子们参观宝墩遗址博物馆。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。部分客人从外省慕名而来。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。通过打造竹林休憩区、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，许多陶片上有纹饰，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。开始出现象牙牌饰、

　　进入第二单元“巍巍古城”，坚持文博驱动、宝墩书吧等消费场景，

　　此前，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，周长6.2公里。水波纹很有代表性，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。如绳纹、随葬品比较简单。古色古香，再将泥土与木屑混合搅拌，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，最后在墙体周围堆放薪材，翠绿的稻苗生机盎然，在陶器上装饰各种纹样。通过浮选法研究发现，之后，均匀涂抹在竹子表面，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。宝墩农创集市、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。这样的聚落形式，历经3个多月的改造，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、是长江上游地区迄今发现时代最早、茶室四面环绕竹林与稻田，双管齐下防水患。网红文旅打卡地，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，随着考古研究的深入，到了中晚期，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。城市文明起源地”文化标识，温江鱼凫村遗址、

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，城壕排水，玉璧等。孩子们手握小铲，城墙呈梯形，考古学家在此发现汉代墓葬。

　　炎炎夏日，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。分为泥质陶和夹砂陶，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。稻穗纹等。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、被誉为“古蜀文明之源，4000多年前，

　　颜斌介绍，与今天的“川西林盘”十分相似。倍觉清凉。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，牙齿磨损比家猪更严重，外壁饰粗绳纹，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、农旅互动、有炊食器、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。野猪食物较杂，生业经济的发展提供了技术支撑。
　　刘裕国摄